Dans le n°2 de la revue Terrestres, Maxime Chédin dressait une recension critique du dernier ouvrage de Cyril Dion et opposait une écologie radicale aux échecs d’une écologie majoritaire et gestionnaire. Voici la réponse de Cyril Dion. Un débat stratégique crucial sur le bilan et les perspectives de différents courants de l’écologie face à la destruction en cours.
À mesure qu’une partie de la gauche découvre l’écologie, on ne cesse de constater qu’elle reste profondément industrialiste, prisonnière de sa foi dans le progrès et la neutralité des techniques. L’historien des techniques Guillaume Carnino adresse une série d’objections à C. Durand et R. Keucheyan, auteurs de “Comment bifurquer ? Les principes de la planification écologique”.
Dans un premier roman en vers libres, puissant et cru, Hélène Laurain nous emporte dans le flot d’un récit des temps nucléaires avec Laetitia, née le jour de l’explosion de Tchernobyl et vivant entourée d'ami·es activistes dans le Grand Est français. Le texte raconte la joie d’agir, la beauté et l’incandescence de l’action, la peur, l’expérience du deuil. Et le trou noir, réceptacle des déchets nucléaires et des désastres écologiques.
Dans une lettre à sa sage femme, Claire revient sur la naissance de son premier enfant. A l’heure où l’accouchement non médicalisé est souvent diabolisé, et rendu difficile par l’État, l’autrice affirme la possibilité d’autres choix, et la puissance qu’elle tire de cette expérience.
À l'heure où les alternatives agricoles et alimentaires gagnent en crédibilité devant les dégâts du modèle agro-industriel, faut-il « changer d’échelle » en s’alliant avec l'agro-industrie et la grande distribution pour réussir la « révolution agricole »? Décryptage de l'aporie de cette conception de la transition.
Un des tours de force du mouvement des Gilets Jaunes aura été d’habiter collectivement les ronds-points, péages, zones commerciales - espaces voués à être inhabitables. “Généalogie du déracinement” de Dalie Giroux nous raconte cette guerre entre l’habitation du monde et la valorisation de tout ce qui, sur terre, peut être vendu.